Title:
Дамаскин и Часослов : 154(347) хартия средата на ХVІІІ век
Date:
uuuu [issued]
Description:
Включва и Месецослов, в който са отбелязани св. Петка Търновска, св. Иван Рилски, св. Сава Сръбски, св. Симеон Сръбски и св. Кирил Философ: Л.1а-Л.7а: Краят на Вечернята (…), Л.68а-Л.70а: Катавасия на Рождество Христово, Л.70б-Л.72б: Катавасия на Богоявление, Л.72б-Л.74б: Катавасия на Сретение Господне, Л.74б-Л.76б: Катавасия на Благовещение, Л.76б-Л.78б: Катавасия на Възкресение, Л.79а-Л.87б: Деветте песни Мойсееви, Л.88а-Л.92б: Богородични тропари за всички дни от седмицата, Л.93а-Л.94а: Тропари в неделя, Л.94б-Л.100а: Възкресни и Богородични тропари на VIII-те гласа, Л.100а-Л.129б: кратък Месецослов без заглавие, Л.103б-Л.104а: (14.10.) Св. Петка, Л.104б: (19.10.) Св. Иван Рилски, Л.117а: (13.02.) Св. Сава Сръбски и Св. Симеон Сръбски, Л.117а: (14.02.) Св. Кирил Философ; Л.130а-Л.141а: Тропари, кондаци и икоси за Неделите от началото на Великия пост до Неделята на Вси Светии, Л.141б-Л.150б: Пасхални таблици (с това завършва Часословът и неговите добавкии започва Дамаскина); Слово за Второ пришествие (?), Л.151а-Л.243б: Дамаскин, Л.244а-Л.254б: Мъдрости, кратки поучения, без начало и край, поради липса на листовете, Л.255а-Л.257б: Част от Поучение, без начало и край, поради липса на листове ... (всеки пасаж започва с "КОГИ" и описва действията на Дявола по време на богослужение); Бележка на писача: не; Приписки: на лл.52б (Митко, Петре, Радо, Стоиле), 193а (Ивань, Генко, Иото, Бочо, Минко, Пато и още три нечетливи) имена; на л.110б в полето с по-късен почерк изписана годината 1821; на л.257б с ново мастило и съвременен почерк бележка за това, че дамаскина е пазен в къщата на Ат. Чолчев в с. Аджар (дн. с. Свежен, Карловско); на задния форзац е имало приписка, но той е отлепен и изчезнал, личат само редовете и няколко букви, от които може да се съди, че е от ръката на преписвача [abstract] Украса: плетенични заставки и инициали в балкански стил с влияние от печатни образци; на л.151а (пред Дамаскина) заставка от червени и бели ивици с черен контур, с влияние на старопечатни образци; концовки на л.78б обърнат триъгълник, на л.141а с орнитоморфна стилизация в черно, бяло и червено – две кацнали птичета отстрани; неовизантийски инициали от геометрично-растителен тип на лл.34б, 37а, 47б, 49б, 53а; характерно начално Оy с О, украсено и наподобяващо риба, а вътре черно y на лл.23а, 42б; според някои изследователи почеркът в ръкописа е много близо до този на преписвачите от Котленската книжовна школа, в частност на Милко Котленски, но не се покриват напълно; покупка; 1928 г.; няма данни; няма данни; воден знак: три луни (подобен на № ХV у Гроздановић-Паjић от 1696-1780); Подвързия: да; Материал: дърво, кожа; Външни особености: кожата на долната гръбна част е наранена; Оригинална/съвременна: оригинална; Предишни описания и сигнатури: СК717 (Христова, Б., Д. Караджова, А. Икономова. Български ръкописи от XI до XVIII век, запазени в България. Своден каталог. Т. 1. С., 1982); Библиография: Ангелов, Б. Старобългарски книжовни средища. Аджар (Свежен) – Карловско.//Изв. на НБКМ, 12 (18), 1971, 56-57; Ангелов, Б. Съвременници на Паисий (Нови материали).//Лит. мисъл, 27, 1983, № 4, с. 154; Велчева, Б. Показателни местоимения в новобългарските паметници от ХVІІ и ХVІІІ в.//Изв. на Инст. за бълг. ез., 10, 1964, 159-233; Годишник на Народната библиотека в Пловдив за 1928-1929 г. (Отдел за ръкописи), 1931, с. 35; Демина, Е. Тихонравовский дамаскин. Болгарский памятник ХVІІ века. Т. 1, С., 1968, с. 26; Дончева-Панайотова, Н. Аджарски книжовници-илюстратори от ХVІІ век. Велико Търново, 1998, с. 30; Караджова, Д. Орнаментиката в ръкописите от Котленския книжовен център през ХVІІІ век.//Помощни исторически дисциплини. Т.5, 1991, 140-171; Караджова, Д. Влиянието на руската и украинската печатна книга върху оформлението и украсата на българските ръкописи от втората половина на ХVІІІ и началото на ХІХ век.//Библиотекознание, библиография, книгознание, 2, 1992, с. 144; Караджова, Д. Котленският книжовен център през ХVІІІ век. Пловдив, 1994, с. 197, 109-110, 203, 206-211, ил.273; Библиография: Кузидова-Караджинова, И. Гномологият Речи избрани от древни мъже. //Studia Mediaevalia Slavica et Byzantina. Южнославянски антологии със сентенции през късното Средновековие. Т. 2, 2012, 199-206, 221-227, 235; Петканова, Д. Дамаскините в българската литература. С., 1965, с. 243; Станчев, К. Новопостъпили ръкописи в Пловдивската народна библиотека. – В: Славянска палеография и дипломатика. Т. 1, С., CIBAL, 1980, 61-64; Radoslavova, D. The scribal centre аt the Village of Adzar in the 17th century. New data. //Scripta & e-Scripta, 2, 2004, 291-309.; реставрация: не общо състояние: добро; л.255 с липсващ десен долен ъгъл със засягане на текста липси: ; 6 л. от 1-ва, 1л. от 2-ра, 2 л. от 26-та и 4 л. от 27-ма тетрада
Format:
мастила: черно за текста, червено брой колони: 1 линиране/брой редове: 5 ръце: 1 рубрикация на текста: червени букви, изнесени встрани, червенослов в богослужебните указания; точка, двоеточие надредни знаци: титлови съкращения; ударения писмо: среден правилен полуустав локални (географски) белези: котленски тип
*** *** ***
001:
000010220
040:
BGPLVPL
041:
chu
043:
ed| marcgac
044:
bu
130:
Дамаскин и Часослов
245:
Дамаскин и Часослов :| 154(347)| хартия| средата на ХVІІІ век
300:
257| листове| буквена номерация, по-късна от текста, в средата на долното поле, в началото и края на всяка тетрада; свезки от по 10 листа; късно сигниране със син молив (цифрово) и по-ранно с мастило (буквено) горе вдясно| 160/105 mm| размер на листовете| 115/70 mm| размер на текстовото поле| 27| свезки
336:
Manuscripts| bgtchm
340:
мастила: черно за текста, червено| брой колони: 1| линиране/брой редове: 5| ръце: 1| рубрикация на текста: червени букви, изнесени встрани, червенослов в богослужебните указания; точка, двоеточие| надредни знаци: титлови съкращения; ударения| писмо: среден правилен полуустав| локални (географски) белези: котленски тип
500:
Украса: плетенични заставки и инициали в балкански стил с влияние от печатни образци; на л.151а (пред Дамаскина) заставка от червени и бели ивици с черен контур, с влияние на старопечатни образци; концовки на л.78б обърнат триъгълник, на л.141а с орнитоморфна стилизация в черно, бяло и червено – две кацнали птичета отстрани; неовизантийски инициали от геометрично-растителен тип на лл.34б, 37а, 47б, 49б, 53а; характерно начално Оy с О, украсено и наподобяващо риба, а вътре черно y на лл.23а, 42б| според някои изследователи почеркът в ръкописа е много близо до този на преписвачите от Котленската книжовна школа, в частност на Милко Котленски, но не се покриват напълно
520:
Включва и Месецослов, в който са отбелязани св. Петка Търновска, св. Иван Рилски, св. Сава Сръбски, св. Симеон Сръбски и св. Кирил Философ: Л.1а-Л.7а: Краят на Вечернята (…), Л.68а-Л.70а: Катавасия на Рождество Христово, Л.70б-Л.72б: Катавасия на Богоявление, Л.72б-Л.74б: Катавасия на Сретение Господне, Л.74б-Л.76б: Катавасия на Благовещение, Л.76б-Л.78б: Катавасия на Възкресение, Л.79а-Л.87б: Деветте песни Мойсееви, Л.88а-Л.92б: Богородични тропари за всички дни от седмицата, Л.93а-Л.94а: Тропари в неделя, Л.94б-Л.100а: Възкресни и Богородични тропари на VIII-те гласа, Л.100а-Л.129б: кратък Месецослов без заглавие, Л.103б-Л.104а: (14.10.) Св. Петка, Л.104б: (19.10.) Св. Иван Рилски, Л.117а: (13.02.) Св. Сава Сръбски и Св. Симеон Сръбски, Л.117а: (14.02.) Св. Кирил Философ;| Л.130а-Л.141а: Тропари, кондаци и икоси за Неделите от началото на Великия пост до Неделята на Вси Светии, Л.141б-Л.150б: Пасхални таблици (с това завършва Часословът и неговите добавкии започва Дамаскина); Слово за Второ пришествие (?), Л.151а-Л.243б: Дамаскин, Л.244а-Л.254б: Мъдрости, кратки поучения, без начало и край, поради липса на листовете, Л.255а-Л.257б: Част от Поучение, без начало и край, поради липса на листове ... (всеки пасаж започва с "КОГИ" и описва действията на Дявола по време на богослужение)| Бележка на писача: не| Приписки: на лл.52б (Митко, Петре, Радо, Стоиле), 193а (Ивань, Генко, Иото, Бочо, Минко, Пато и още три нечетливи) имена; на л.110б в полето с по-късен почерк изписана годината 1821; на л.257б с ново мастило и съвременен почерк бележка за това, че дамаскина е пазен в къщата на Ат. Чолчев в с. Аджар (дн. с. Свежен, Карловско); на задния форзац е имало приписка, но той е отлепен и изчезнал, личат само редовете и няколко букви, от които може да се съди, че е от ръката на преписвача
541:
покупка| 1928 г.
542:
няма данни
546:
Език: старобългарски| Правопис: в Часослова и прибавките му езикът и правописът са църковнославянски с новобългарски елементи; в Дамаскина едноеров Ь, опростен, новобългарско влияние в езика от източнобългарски говор; безюсов; редовно и правилно фонетично ударение
561:
няма данни
562:
воден знак: три луни (подобен на № ХV у Гроздановић-Паjић от 1696-1780)
563:
Подвързия: да| Материал: дърво, кожа| Външни особености: кожата на долната гръбна част е наранена| Оригинална/съвременна: оригинална
581:
Предишни описания и сигнатури: СК717 (Христова, Б., Д. Караджова, А. Икономова. Български ръкописи от XI до XVIII век, запазени в България. Своден каталог. Т. 1. С., 1982)| Библиография: Ангелов, Б. Старобългарски книжовни средища. Аджар (Свежен) – Карловско.//Изв. на НБКМ, 12 (18), 1971, 56-57; Ангелов, Б. Съвременници на Паисий (Нови материали).//Лит. мисъл, 27, 1983, № 4, с. 154; Велчева, Б. Показателни местоимения в новобългарските паметници от ХVІІ и ХVІІІ в.//Изв. на Инст. за бълг. ез., 10, 1964, 159-233; Годишник на Народната библиотека в Пловдив за 1928-1929 г. (Отдел за ръкописи), 1931, с. 35; Демина, Е. Тихонравовский дамаскин. Болгарский памятник ХVІІ века. Т. 1, С., 1968, с. 26; Дончева-Панайотова, Н. Аджарски книжовници-илюстратори от ХVІІ век. Велико Търново, 1998, с. 30; Караджова, Д. Орнаментиката в ръкописите от Котленския книжовен център през ХVІІІ век.//Помощни исторически дисциплини. Т.5, 1991, 140-171; Караджова, Д. Влиянието на руската и украинската печатна книга върху оформлението и украсата на българските ръкописи от втората половина на ХVІІІ и началото на ХІХ век.//Библиотекознание, библиография, книгознание, 2, 1992, с. 144; Караджова, Д. Котленският книжовен център през ХVІІІ век. Пловдив, 1994, с. 197, 109-110, 203, 206-211, ил.273;| Библиография: Кузидова-Караджинова, И. Гномологият Речи избрани от древни мъже. //Studia Mediaevalia Slavica et Byzantina. Южнославянски антологии със сентенции през късното Средновековие. Т. 2, 2012, 199-206, 221-227, 235; Петканова, Д. Дамаскините в българската литература. С., 1965, с. 243; Станчев, К. Новопостъпили ръкописи в Пловдивската народна библиотека. – В: Славянска палеография и дипломатика. Т. 1, С., CIBAL, 1980, 61-64; Radoslavova, D. The scribal centre аt the Village of Adzar in the 17th century. New data. //Scripta & e-Scripta, 2, 2004, 291-309.
583:
реставрация: не| общо състояние: добро; л.255 с липсващ десен долен ъгъл със засягане на текста| липси: ; 6 л. от 1-ва, 1л. от 2-ра, 2 л. от 26-та и 4 л. от 27-ма тетрада